Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Как КГБ готовило вторжение в Чили

В сентябре 1973 года в Чили произошел военный переворот. Президент страны, социалист Сальвадор Альенде был убит во время штурма президентского дворца путчистами. Лидер компартии Чили и партнер по правительственной коалиции с социалистами Луис Корвалан был арестован.

Осенью 1973 английский репортер русского происхождения Виктор Луи, по личной просьбе Юрия Андропова летал в Чили и передал Корвалану, что СССР обязательно спасет его. Встреча прошла в тюрьме и лидер коммунистов не поверил в сказанное. Главным образом потому, что говорил ему это гражданин Великобритании.


Но коммунисты тогда своих не бросали и началась проработка вопроса освобождения Луиса Корвалана. Один из вариантов родился внутри службы внешней разведки. Об этом рассказал в своей книге "Лихолетье" генерал - лейтенант КГБ Николай Леонов.

Идея состояла в следующем. К берегам Чили направлялся танкер, под верхней палубой которого размещались три вертолета. В тот же район подтягивались, скрытно, две подводные лодки. Контроль за воздушной и морской ситуацией в районе осуществлялся силами космической разведки.

У КГБ была схема тюрьмы на острове в Магеллановым проливе, где содержался Корвалан и его товарищи. Вертолеты должны были атаковать казармы охраны и радиостанцию лагеря. Затем высаживался десант, который освобождает узников и переправляет их на подводные лодки. Далее вертолеты взрываются, а #танкер следует своим ходом дальше.

Схема лагеря была настолько подробной, что можно было начинать тренировки штурмового отряда. Аналитики КГБ предсказывали достаточно высокую вероятность успеха операция. Но... как только информацию начинали проговариваться на уровне ЦК, там делали большие глаза и хватались за сердце.

А зря, пишет Леонов.

Первотолчком для столь смелой идеи КГБ послужила операция израильской разведки "Моссад", выкравшей из Аргентины нацистского изувера Эйхмана.

Ему вкололи медпрепарат, который обездвижил Эйхмана. Под видом пьяного посадили в спецсамолет, прилетевший в Аргентину на празднование 150-летия Революции. В обстановке эйфории праздника никто не обратил внимание на спецборт и пьяного "гражданина Израиля", тем более что в невдалеке стоял второй спецсамолет, но уже СССР. Ну, странные люди эти евреи и русские, - решили в Аргентине.

- Если Моссад себе может позволить такое, то чем хуже КГБ? - подумали парни из Ясенева.

В итоге Корвалана обменяли на диссидента Владимира Буковского (1942-2019 ). Правда произошло это только в 1976 году.

Кстати, в 1983 Корвалан нелегально вернулся в Чили и продолжил борьбу с диктатурой Пиночета. Благодаря пластическим операциям он так и не был раскрыт.

Владимир Буковский тоже вернулся на Родину, но в 1991 году по личному приглашению президента Ельцина. Вывез с разрешения председателя КГБ Вадима Бакатина ( помните такого? ) 3000 секретных документов из Архива ЦК. Потом он то ссорился, то мирился с новыми властями России.

Словацкий художник составил мировую «карту интернета»: на ней есть Геннадий Горин

Словацкий художник составил мировую «карту интернета»: на ней есть Геннадий Горин, «Вконтакте» и «Сталкер»

Дизайнер из Словакии Мартин Варгич составил подробную «карту интернета» — на ней иллюстратор изобразил более трех тысяч сайтов и сервисов, которыми люди со всего мира пользуются чаще всего. Интернет на этой карте выглядит как целая планета, состоящая из материков и островов.

Варгич работал над проектом около года и закончил его к концу апреля. Изображение в высоком качестве он опубликовал в своем блоге Halycon Maps. Там же можно изучить и другие его карты — ночного неба, литературы и прошлую версию интернет-карты.

На новой карте Варгича нашлось место самым разным веб-страницам: от соцсетей и поисковых сервисов до порносайтов и сайтов из даркнета — это государства, внутри них расположены города. Столицей в каждом городе обозначены создатели сервиса.

Самая большая площадь досталась компании Google. Следующие по размеру — YouTube и Facebook.

Среди российских сервисов тут — Mail ru, «Одноклассники» и «ВКонтакте». В последней стране можно заметить «Горы имени Сталкера», а также город в честь Геннадия Горина из города Орла.

Антон Павлович Чехов про секс

(из письма Суворину, 18 мая 1891 года):

...Диван очень неудобная мебель. Его обвиняют в блуде чаще, чем от того заслуживает.

Я раз в жизни только пользовался диваном и проклял его. Распутных женщин я видывал, и сам грешил многократно, но Золя и той даме, которая говорила вам «хлоп – и готово», я не верю. Распутные люди и писатели любят выдавать себя гастрономами и тонкими знатоками блуда; они смелы, решительны, находчивы, употребляют по 33 способам, чуть ли не на лезвии ножа, но все это только на словах, на деле же употребляют кухарок и ходят в рублевые дома терпимости.

Все писатели врут. Употребить даму в городе не так легко, как они пишут. Я не видел ни одной такой квартиры (порядочной, конечно), где бы позволяли обстоятельства повалить одетую в корсет, юбки и турнюр женщину на сундук, или на диван, или на пол и употребить ее так, чтобы не заметили домашние. Bce эти термины вроде в стоячку, в сидячку и проч. - вздор. Самый легкий способ, это постель, а остальные 33 трудны и удобоисполнимы только в отдельном номере или в сарае.

Роман c дамой из порядочного круга – процедура длинная.

Во-первых, нужна ночь, во-вторых, вы едете в Эрмитаж, в-третьих, в Эрмитаже вам говорят, что свободных номеров нет, и вы едете искать другое пристанище, в-четвертых, в номере ваша дама падает духом, жантильничает, дрожит и восклицает: «Ах, боже мой, что я делаю?! Нет! Нет!», добрый час идет на раздевание и на слова, в-пятых, дама ваша на обратном пути имеет такое выражение, как будто вы ее изнасиловали, и все время бормочет: «Нет, никогда себе этого не прощу!» Bce это не похоже на «хлоп – и готово!».

«Просто великое бессмыслие»

Василий Ключевский о том, как историк смотрит на современную Россию

В этом году исполняется 180 лет со дня рождения и 110 лет со дня смерти великого русского историка Василия Ключевского. Анастасия Ларина перечитала его мемуары и выписала мысли о том, что история дает настоящему

1
Самая строгая наука не обязывает быть равнодушным к интересам настоящего. Если история способна научить чему-нибудь, то прежде всего сознанию себя самих, ясному взгляду на настоящее.

2
У нас нет ничего настоящего, а все суррогаты, подобия, пародии: quasi-министры, quasi-просвещение, quasi-общество, quasi-конституция, и вся наша жизнь есть только quasi una fantasia.

3
Нет исторической памяти — и нет исторического глазомера.

4
Повторяю, нам нет спасения без истории. Но что делать с теми верованиями, которые воспитали нас, что делать с ними, пока будешь рыться в истории да добиваться от нее ответа?

5
Наше поколение дряхлеет в мечтаниях и самообольщениях. Известные учения, всем надоевшие измы выдохлись и брошены; высокообразованные и гуманно развитые люди, впрочем, сохранили немногие капли этих духов в виде благородных, гуманных убеждений и идей; но жизнь безжалостно докалывает эти пузырьки, сберегаемые для освежения и подкрепления слабых голов.

6
Все от нечего делать или от неумения сделать что-нибудь принялись играть, одни в конституцию, другие в революцию, превращая в куклы идеи, идеалы, интересы, принципы. Одна власть, как настоящая кукла, ни во что не играет, даже в самое себя, а, благовоспитанно-послушно сложив на бумажных коленях свои пришитые к деревянным плечикам руки, притворилась, что ее нет, и стала выжидать, когда ее спрячут в детский шкафик.

7
Русская интеллигенция бьется о собственную мысль, как рыба об лед, на который она выбросилась от духоты подо льдом.

8
Дело политической свободы в России спасается тем политическим порядком, против которого оно борется.

9
Поколение людей, переживающих теперь третий десяток своей жизни, должно хорошенько вдуматься в свое прошлое, чтобы разумно определить свое положение и отношение к отечеству.

10
Предания, будущее и прошедшее — все нипочем!.. Мне жаль тебя, русская мысль, и тебя, русский народ! Ты являешься каким-то голым существом после тысячелетней жизни, без имени, без наследия, без будущности, без опыта. Ты, как бесприданная фривольная невеста, осужден на позорную участь сидеть у моря и ждать благодетельного жениха, который бы взял тебя в свои руки, а не то ты принуждена будешь отдаться первому покупщику, который, разрядив и оборвав тебя со всех сторон, бросит тебя потом, как ненужную, истасканную тряпку.

65 ПРАВИЛ, КОТОРЫЕ НАВСЕГДА ИЗМЕНЯТ ТВОЮ ЖИЗНЬ

1. Принимай контрастный душ для оздоровления.
2. Рано вставай (5-6 утра).
3. Пей много воды (1,5 - 3 литра в день).
4. Начинай свой день с благодарности за все, что у тебя есть.
5. Планируй свой день.
6. Ставь цели, но не привязывайся к ним.
7. Прощай, прощай, прощай своих друзей и врагов. Мы несовершенны, поэтому прощай другим их несовершенства.
8. Проводи как минимум 15 минут в день на свежем воздухе, а еще лучше — 30—60 минут.
9. Не пей сразу после еды.
10. Избегай негативного окружения.
11. Если все-таки оказываешься в разрушающей среде, учись «от обратного», т.е. каким «не быть».
12. Будь верным своей мечте.
13. Окружи себя достойными людьми, которые будут способствовать твоей реализации.
14. Занимайся спортом каждый день.
15. В периоды кризиса выполняй программу-минимум.
16. Учись у профессионального наставника, который поможет ускорить твой профессиональный рост.
17. Работай, наслаждаясь.
18. Если работа не нравится, но она необходима для роста и приближает к цели, продолжай ее делать.
19. Если работа не нравится и не приближает к цели, бросай ее.
20. Верь в себя.
21. Глубоко дыши как можно чаще в течение дня.
22. Молись каждый день, очищай душу.
23. Регулярно обновляй плейлист любимых песен, слушай их, когда нужна энергетическая подзарядка.
24. Найди лучших учителей в каждой сфере жизни и учись у них.
25. Отдавай от 10% дохода на благотворительность.
26. Не скупись на похвалу, особенно для своей команды.
27. Будь эмоциональным в похвале и сдержан и деликатен в критике.
28. Помни: какое бы хорошее дело ты ни делал, всегда кто-то будет недоволен. Это неизбежно.
29. В успехе испытывай благодарность за победу. В поражении испытывай благодарность за опыт.
30. Будь иногда ребенком, позволяй себе подурачиться.
31. Помни, что самое важное нужно делать в первую очередь.
32. Применяй как можно чаще принцип «два в одном» (одновременное занятие спортом и прослушивание аудиокниг, дела по дому и мотивирующее видео).
33. Чтобы испытывать счастье от работы, думай только об отдаче, а не о том, сколько денег заработаешь в результате.
34. Стремись к росту, не бойся препятствий.
35. Помни: чтобы достичь мастерства в любом деле, нужно как минимум 10 тысяч часов усердной работы.
36. Маленькие ежедневные улучшения ведут к масштабному успеху.
37. Здоровайся с людьми первым и улыбайся им. Только сильный и успешный человек может позволить себе первым проявить доброжелательность.
38. Единственный достойный стандарт — это самый лучший.
39. Деликатно прощайся с теми людьми, которые не способствуют реализации твоего потенциала.
40. Если это твои родственники, люби их и принимай их такими, какие они есть. Они, скорее всего, никогда не изменятся.
41. Вообще не пытайся никого изменить. Попытки изменить окружающих людей — самый верный путь к несчастью.
42. Вдохновение приходит в результате правильного образа жизни.
43. Чем хуже питание и чем ты менее подвижней, тем меньше желания и страсти в работе.
44. Будь «лифтом» для окружающих людей. Поднимай их.
45. Относись к критикам с пониманием. Это нереализованные люди, у которых нет большего наслаждения, чем высказывать свое неодобрение.
46. Если критик имеет квалификацию и говорит от чистого сердца, сделай его другом. Пусть он поможет тебе стать лучше, а ты, в свою очередь, найди способ компенсировать его за вклад в твой успех.
47. То, что позади в твоей жизни и что ждет тебя впереди, — зеркальное отражение того, что ты имеешь в ней сейчас.
48. Мотивация должна идти изнутри. Если ее нет, то причины могут быть только две: либо нет энергии, либо занимаешься не тем делом.
49. Никогда не принимай никаких жизненно важных решений в плохом настроении. Сначала войди в положительное пиковое состояние, потом решай, как жить дальше.
50. Читай почту и соц. сети 2 раза в день. Максимум.
51. Слова вдохновляют и слова разрушают. Выбирай их с чуткостью и любовью.
52. Любить человека — это помочь ему реализовать себя. Даже если это будет в ущерб твоим собственным желаниям.
53. Наслаждайся одиночеством.
54. Никогда не поздно начать новое дело, внедрить новую привычку и завести новое хобби. Продолжай искать то, что расширит твой кругозор.
55. Возможность и способность вдохновлять других на реализацию их потенциала — высшая награда из тех, которые существуют.
56. Веди дневник успеха, особенно по категориям, над которыми работаешь больше всего.
57. Выполняй договоренности. Для этого не обещай ничего, если не уверен на 100%, что сможешь это сделать.
58. Избегай сплетен.
59. Следи за новостями, за политикой, за экономикой, развивайся сферически.
60. Но помни, что смысл жизни в другом — в глубоком понимании законов мироздания и следовании им.
Это приведет к счастью.
61. «Из активных и умных побеждают активные. А среди активных — самые умные.» Сочетай ум и активность.
62. Анализируй каждое значительное событие в своей жизни. Какой урок ты извлек из него?
63. Перестань делать то, что не способствует твоей реализации.
64. Ешь как можно больше ощелачивающих продуктов (сырые овощи) и полезных жиров (авокадо, растительные масла, и пр.)
65. Не обсуждай чужие неудачи.

Из книги Этана Цукермана «Новые соединения. Цифровые космополиты в коммуникационную эпоху»

В 2011 году пастор Терри Джонс публично сжег Коран. После этого здание американской дипмиссии в Бенгази подверглось нападению, в ходе которого был убит посол. Newsweek поместил на обложку фотографию разъяренных арабов, снабдив ее заголовком «Ярость мусульман».

Множество популярных СМИ поддержали этот обличительный пафос, упустив из виду куда более важное событие: жители Бенгази, обычные мусульмане, были настолько возмущены атакой на посольство, что, собравшись многотысячной толпой, отправились к резиденции фундаменталистской группировки, взявшей на себя ответственность за нее, и вынудили ее руководство покинуть территорию.

Алгоритмы рекомендаций в социальных сетях и поисковиках устроены так, что мы не расширяем свой горизонт, а, наоборот, все больше замыкаемся на френдленте: мы видим то, что хотим увидеть, и то, что интересно нашим друзьям, но не то, что может быть нам действительно полезным.

Несмотря на появление интернета, доля международных новостей в американских СМИ снизилась с 45% в 1960-х годах до 10% в наши дни. Запросы на неамериканские фильмы по Netflix составляют около 5% от общего числа, количество переводных книг в США ежегодно составляет менее 3%, а свыше 95% трафика среди новостных сайтов Европы и Америки достается национальным ресурсам.

Из этой прогрессирующей изоляции рождается масса мифов о других странах и культурах. Например, на товары, сделанные в Китае, приходится лишь 2,7% потребительских расходов американцев, и это несмотря на укоренившуюся в массовом сознании уверенность в повальном засилье китайских вещей.

Во время матча сборной Бразилии на чемпионате мира 2010 года фанаты команды развернули баннер с фразой «Cala Boca Galvão», которую тут же начали ретвитить тысячи бразильских болельщиков. Оказавшись в трендах, фраза заинтересовала иноязычных пользователей, на помощь которым пришли бразильские шутники, объяснившие, что Galvão – это редкая птица, которую истребляют ради перьев для украшения карнавальных костюмов. Поэтому, якобы, был создан институт Galvão, в фонд которого с каждого твита «Спасите птицу Galvão» поступало десять центов. Затем было опубликовано фото Диего Марадоны с зеленым пером в носу – оказалось, что перья имеют еще и галлюциногенные свойства.

И только когда фраза набрала сотни тысяч ретвитов, появился материал New York Times, раскрывший ее истинный смысл; перевод означал: «Заткнись, Гальвао». Гальвао – это фамилия комментатора, чья некомпетентность и полная штампов речь настолько надоели бразильским болельщикам, что они придумали оригинальный способ заткнуть его.

Как Оззи Осборна приняли за простого советского алкоголика

Выступление Осборна на московском музыкальном фестивале мира.

Присутствие Scorpions, Bon Jovi, Cinderella ещё как-то вписывалось в слоган. Музыканты этих групп в злоупотреблении запрещёнными веществами замечены не были. А вот визит Оззи Осборна стал веским поводом переделать лозунг в «Пчёлы против мёда». Ну никак музыкант не походил на борца за трезвый образ жизни.

Оззи выглядел невменяемым, впрочем, таким и был, подняться на сцену ему не всегда удавалось с первой попытки, во время выступлений Осборн передвигался походкой дрессированного медведя.

Однако из самолёта в Москве рок-идол вышел самостоятельно, от него даже не пахло алкоголем. Причиной тому было присутствие супруги Шэрон, сопровождавшей мужа в поездке и не отпускавшей мужа ни на шаг. Это не удивительно, если учесть тот факт, что перед визитом в СССР рокер, находясь в ступоре, едва не задушил благоверную.

Оззи выступал на второй день фестиваля. 13 августа хедлайнерами заявили «Скорпов». Но большая часть зрителей всё же пришла на Осборна. Ему даже не надо было лезть из кожи вон. Фанатам было бы достаточно его присутствия. О нём говорили:

«Оззи просто выйдет, плеснёт в зал ведро с водой — и все уже счастливы!»

Приезд фронтмена Black Sabbath состоялся после выхода альбома No Rest for the Wicked. А клип на одну из песен, «Breakin' All the Rules», перед его визитом несколько раз показали по Центральному ТВ. И теперь публика жаждала услышать эту и другие композиции вживую.

Осборн не подкачал и выступил как в последний раз. Фанаты тоже отрывались вовсю. Дело в том, что милиционерам и служащим внутренних войск, обеспечивающим безопасность, было дано указание руки никому не выкручивать, никого не бить и воздействовать на особо буйных лишь словесным убеждением. Многие поклонники Оззи этим беззастенчиво пользовались. Они перелезли через турникеты ограждения, пили спиртное прямо перед сценой, а Осборн действительно поливал этих смельчаков водой. В общем, шоу удалось.

Не омрачили выступления даже вырубившиеся сценические мониторы. Оззи отлично спел и без их «подсказки». Так же были проблемы со звуком, в чём Осборн позже обвинил технический персонал Scorpions, отвечавший в тот день за оборудование. Музыкант заявил, что техники немцев специально пытались сорвать его выступление, из зависти. Но привычные советские слушатели на такие мелочи внимания не обращали.

Оззи и бдительные дружинники

Мало кто знает, что выступление Осборна на фестивале могло и не состояться. Музыкант прибыл в Лужники без посторонней помощи задолго до своего выхода на сцену. Чтобы скрасить ожидание, Осборн упражнялся в употреблении алкоголя. В какой-то момент ему потребовалось зачем-то покинуть гримёрку.

Побродив по лабиринту подтрибунных помещений «Лужников» то ли в поисках спиртного, то ли туалета, Оззи заблудился. Пытаясь отыскать дорогу к выделенной ему комнате, музыкант наткнулся на двух комсомольцев-добровольцев с повязками дружинников на руках. Парни явно были не в курсе, что за мероприятие происходит на спортивной арене и, похоже, не знали кто такой Осборн. Родная ячейка дала указание в такой-то промежуток отдежурить, отлавливая посторонних, и ребята выполняли приказ.

Естественно, когда дружинники увидели нечёсаного мужика в рваной футболке, то приняли его за бездомного алкаша, ищущего чего бы украсть на опохмел. На все вопросы это «чудо» мычало что-то неразборчивое, икало и отравляло окружающее пространство перегаром. «Маргинала», который даже не понимал чего от него хотят, скрутили и потащили на выход. И только случайное появление кого-то из организаторов и охраны музыканта спасло концерт.

Есть легенда, что после фестиваля Осборн гулял по столице и промок под внезапным ливнем. Якобы после этого Оззи выдал:

«Жить в этой стране и не пить нереально!»
И что вместе с певцом в самолёт грузили несколько ящиков водки. Вернувшись из Москвы, Осборн пил две недели, а придя в себя, долго не мог поверить, что отыграл концерт в СССР.

Хотя сам Оззи в одном из интервью говорил:

«Да, помню то шоу. Очень яркое было событие и большой для меня опыт. Я тогда в первый раз приехал в Россию и был очень удивлен, откуда столько людей здесь обо мне знают. Не думал, что они вообще обо мне слышали, и вдруг увидел самодельные плакаты «Я люблю Оззи». Было очень трогательно, и большое с моей стороны чувство благодарности за такую любовь».

Как жилось среднему классу в царской России: Сколько получали, на что тратили, как питались простой

Сегодня люди прекрасно знают, что такое продовольственная корзина, средняя заработная плата, уровень жизни и так далее. Наверняка, об этом задумывались и наши предки. Как им жилось? Что они могли приобрести на заработанные деньги, какая цена была у самых распространенных продуктов питания, сколько стоило жилье в крупных городах? Читайте в материале, какой была «жизнь при царе» в России, и чем отличалось положение простых людей, военных и чиновников.


Кого можно было назвать простым россиянином и правомерен ли термин «жизнь при царе»

В 19 – начале 20 века в России основной массой населения были сельские жители, то есть крестьяне. Что касается их потребительской корзины, то в ней были продукты и одежда, которые люди изготавливали сами. До рынка крестьянам не было особого дела. Иное дело — потребительская корзина городских чиновников, заводских рабочих, военных.

Кстати, распространенное выражение «Жизнь при царе» можно отнести к привычным мифам. На самом деле, если сравнить конец 19 века и начало двадцатого, то уровень жизни рабочих будет очень разным. После того, как произошла Морозовская стачка (1885 год), рабочие стали жить лучше. В стране запретили детский труд, минимизировали ночной труд, а зарплата постепенно пошла вверх причем ее рост продолжился и после революции 1905 года. Но и цены не стояли на месте, по статистике за три года (1914 - 1917 гг.) они взлетели на 300%. Зарплаты также шли в рост, но все же отдельные продукты приобрели статус дефицита. К примеру, сахар продавался только по карточкам.

Сколько стоило жилье, как фабриканты помогали своим работникам, а также про налоги и цены на продукты

На жилье люди тратила немало денег. Эпоха массового недорогого жилья еще не наступила, а имеющееся имело высокую стоимость. Фабриканты в крупных городах нашли выход: с 1885 года на возведение и обустройство жилья для своих рабочих они стали выделять немалые средства. Таким образом, жилье подешевело, а потребительская корзина улучшилась. Например, по статистике 1908–1913 гг., рабочие таких городов как Санкт-Петербург, Баку, Киев и Богородск тратили на жилье не слишком огромные суммы, максимум — 20 процентов месячной зарплаты.

При этом налоги в царской России были небольшими: для горожан до 1914 года они составляли всего 3 рубля ежемесячно. А продукты не требовали больших затрат. Овощи, хлеб и молоко в больших городах отличались дешевизной.

Зарплата рабочих зависела от квалификации. Например, чернорабочий Петроградского Обуховского завода в начале 1917 года получал 160 рублей, а более квалифицированные рабочие могли похвастаться ежемесячным заработком до 400 рублей. Можно сравнить по годам. В 1885 году затраты мужчины на еду составляли до 45 процентов заработка, а в 1914 году — всего 25 процентов. Увеличились траты на предметы одежды и обуви, обустройство жилья, книги, журналы и газеты, на посещение театров, образование детей, общественный транспорт.

Что чиновники ели, и чего не могли себе позволить рабочие и военные

Как жили чиновники? В музее быта Углича хранится книга расходов 1903 года, которую вел один чиновник. Его зарплата была 45 рублей ежемесячно. Квартира обходилась в 5 рублей 50 копеек. Траты на продукты были такими: хлеб за 2 копейки, горшок с молоком — 6 копеек, мешок картошки — 35 копеек, большое ведро капусты — 25 копеек, около килограмма колбасы — 30 копеек. Что касается алкоголя, то бутылка водки продавалась за 38 копеек.
Можно сравнить с тратами городского рабочего. Его ежемесячная зарплата (среднее значение по стране) варьировала от 8 до 50 рублей. После революции 1905 года машинисты и электрики получали до 100 рублей, а у ткачей и красильщиков зарплата была примерно 28 рублей.

Мастеровые высшего разряда имели доход примерно 63 рубля, это было больше, чем у кузнецов, токарей и слесарей. Рабочие стал покупать больше деликатесных продуктов. Если говорить о людях умственного труда, то можно привести простой пример: учитель гимназии, например, получал больше, чем высококвалифицированный рабочий.

Военные тоже жили по-разному, все зависело от чина. Ежегодное жалованье генерала составляло примерно 8000 рублей. У полковника — около 2800, у поручика — 1110, а у прапорщика — порядка 800 рублей. Но офицерам приходилось покупать себе недешевую форму за свой счет.

Потребительские корзины до и после Первой мировой

Первая мировая война не оказала особого влияния на потребительскую корзину. Продуктов было достаточно, по талонам продавали только сахар. Но надо отметить, что при этом цены на продовольствие поползли вверх и за 3 года увеличились в четыре раза. Однако и зарплаты подросли. Для примера: в 1914 году ежемесячная зарплата рабочего Петербургского Путиловского завода составляла 50 рублей, а в начале 1917 года на Петербургском Обуховском заводе рабочий получал уже около трехсот рублей, при этом его месячный бюджет с учетом семьи в три человека составлял 169 рублей. Из него 29 рублей тратилось на жилье, 100 рублей — на питание, 40 рублей на обувь и одежду.

Выводы: если говорить о дореволюционной потребительской корзине рабочих, стоит помнить об некоторых особенностях. Минимальные налоги, недорогие продукты сельского хозяйства, и одновременно прямая зависимость затрат от уровня квалификации оказывали большое влияние на потребительскую корзину. Однако после 1907 года качество этой корзины стало быстро расти вследствие повышения зарплат (кстати, этот рост существенно опережал стремительную инфляцию), появления более дешевого жилья. Рабочие стали больше тратить на развлечение и организацию интересного досуга.

Удивительные факты: кольца феде.

Всем нам знакома традиция обручальных колец, даже если она не является непосредственной частью нашей культуры. Этот символ существует много веков и скрывает интересную историю. Сегодня мы хотели бы рассмотреть концепцию колец феде.

Обручальные кольца можно найти в истории древних египтян, римлян и греков. Форма кольца связана с уроборосом (змей, который кусает собственный хвост): нет ни начала, ни конца – лишь вечность. Мы видим, что кольца используются не только как символы статуса и личной идентичности (например, печатки), но и как способ показать приверженность другому человеку.

В 12-м веке в средневековой Европе огромную популярность приобрело кольцо феде. Вот что нам нужно знать о нём!

Слово fede в переводе с итальянского означает «верность». Именно с этим понятием связан дизайн кольца: сплетение двух рук, как во время брачной церемонии. В Средние века обручальные кольца, выполненные в таком стиле, представляли собой символ верной любви.

Акт, который вдохновил на этот дизайн – сплетение рук пары во время брачной церемонии – восходит к Древнему Риму, где он назывался dextrarum iunction. Важно отметить, что это часть древнеримской брачной церемонии, поскольку сам институт брака у них не только менялся с течением времени, но и обладал некоторыми весьма специфическими особенностями. По правде говоря, римские брачные церемонии заслуживают отдельной статьи.

Дары – неотъемлемая часть средневековой романтической литературы. Кольца, броши и пояса – всё это было символом не только любви и верности, но и дружбы.

Интересно, что свадебные церемонии стали тесно ассоциировать с церковью лишь после Тридентского собора (1545 – 1563), во время которого постановили, что брак считается действительным, только если церемония проходила в присутствии священника и двух свидетелей.

Исидор Севильский, испанский священнослужитель 6-7 веков, писал, что кольцо следует надевать на безымянный палец правой руки невесты, потому что он связан с веной, которая ведёт к сердцу. Эта идея возникла в Древнем Египте и распространилась в Древнем Риме и Древней Греции.

Со временем кольца стали делать с драгоценными камнями, каждый из которых имел своё значение. Рубин символизировал страсть, сапфиры – небо, а бриллианты – непоколебимую силу.

К кольцам верности также могут относиться и кольца гиммель. Слово «гиммель» происходит от латинского gemellus, что означает «близнец». Кольцо гиммель состоит из двух (иногда трёх) взаимосвязанных частей. Во время помолвки жених и невеста надевали по одной части кольца; затем, во время брачной церемонии, эти части соединяли в единое, более сложное кольцо.

Это кольцо было символом согласия обеих сторон на брак и сплетения двух жизней. Существует множество вариаций этого стиля кольца, со скрытыми посланиями и символами, связанными с любовью, страстью и верностью. Пик популярности колец гиммель пришёлся на 16-й и 17-й века.

Кольцо Кладда, получившее своё название от одноимённой ирландской деревушки, является ирландским вариантом кольца феде, возникшим в 16-м веке. Традиционный дизайн включает две руки, которые держат сердце, увенчанное короной. Руки символизируют дружбу, сердце – любовь, а корона – верность.

В Ирландии это кольцо до сих пор является символом любви, обручения и брака, а также живой частью ирландского наследия.

История циклична

Из дневников К. Чуковского

1969 г.
"Весь поглощен полетом американцев на Луну. Наши интернационалисты, так много говорившие о мировом масштабе космических полетов, полны зависти и ненависти к великим амер. героям — и внушили те же чувства народу. В то время когда у меня «грудь от нежности болит» — нежности к этим людям, домработница Лиды Маруся сказала: «Эх, подохли бы они по дороге». Школьникам внушают, что американцы послали на Луну людей из–за черствости и бесчеловечия; мы, мол, посылаем аппараты, механизмы, а подлые американцы — живых людей! Благодаря способности русского народа забывать свое вчерашнее прошлое, нынешняя пропаганда может свободно брехать, будто «только при бездушном капитализме могут посылать живых людей на Луну».
Завравшиеся шулера!
Словом, бедные сектанты даже не желают чувствовать себя частью человечества"