Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

50 ПОЛЕЗНЫХ ФРАЗ ДЛЯ РАЗГОВОРА

1 all the way от начала до конца
2 at every step - на каждом шагу
3 all but - почти
4 as if / as though - как будто
5 as well as - так же, как и
6 as usual - как обычно
7 as a rule - как правило
8 as if - как если бы
9 all the same - без разницы
10 as much - тоже, все равно
11 all in all - в конечном счете, с учетом всех обстоятельств
13 at that rate - при таких раскладах, такими темпами
14 by all means / by any means - любым способом
15 by way of - через / наподобие, так как
16 by no means - никаким образом
17 by the same token - с таким успехом
18 either way так или иначе
19 for real - всерьез, на самом деле
20 from scratch на пустом месте, с нуля
21 for a change для разнообразия
22 for all the world во всех отношениях
23 for God's sake / for heaven's sake - ради Бога
24 for one's sake - для собственной пользы
25 for the sake of something - ради чего-либо
26 high and low - везде и всюду
27 hardest part about - самое сложное в чем-либо
28 however much - сколько бы ни...
29 in view of - ввиду
30 in every sense of the word в полном смысле слова
31 in place на своем месте
32 in spite of - несмотря на
33 in the way of в смысле, в плане
34 just the same - все равно
35 now that - так как, пока, раз уж
36 other than - кроме этого, в остальном
37 on the one hand / on the other hand с одной стороны / с другой стороны
38 or else иначе
39 on the edge of smth на грани
40 pure and simple просто напросто
41 such and such такой-то такой-то
42 such as такие как
43 so that / so as to так, чтобы
44 so ... as to - настолько ... чтобы
45 then again / but then - вот и вся история
46 that is why - поэтому
47 whether or not - так или эдак
48 what it takes to - то, что нужно чтобы
49 what about - как насчет
50 what with - принимая во внимания.

«Возможно, бога нет. Больше не волнуйтесь и наслаждайтесь жизнью»

Жительница Лондона 28-летняя журналистка Эриан Шерин (Ariane Sherine), сев в автобус, обратила внимание на рекламную листовку одной из христианских церквей, гласящую, что все атеисты будут гореть в аду. В управлении общественным транспортом мисс Шерин объяснили, что не видят в рекламе ничего оскорбительного, так как это всего лишь выражение частного мнения рекламодателя.

В поиске адекватного ответа журналистка при содействии Британской ассоциации гуманистов открыла в Интернете сайт с призывом пожертвовать деньги на необычную рекламную кампанию: борта знаменитых двухэтажных автобусов должны были украсить баннеры с надписью: «Возможно, бога нет. Больше не волнуйтесь и наслаждайтесь жизнью».

Только за первые четыре дня удалось собрать 150 тыс. фунтов стерлингов. К Новому году устроители акции смогли разместить рекламу на 200 автобусах в Лондоне , а также еще на 600 автобусах в других городах Англии, Шотландии и Уэльса.

Рекламная кампания вызвала протесты со стороны ряда религиозных организаций. Рон Хитер, один из водителей автобусов, даже отказался сесть за руль «безбожного» автобуса. «Моей первой реакцией был шок. Я почувствовал, что не могу управлять этим автобусом, о чем сообщил начальству. Мне ответили, что подменить меня некому, и тогда я просто пошел домой».

Управление по рекламным стандартам, проанализировав более трехсот жалоб по поводу «богохульной» кампании Эриан Шерин, пришло к выводу, что «данная реклама является выражением мнения рекламодателя и высказанные в ней утверждения не подлежат объективному доказательству».

Тем временем, идею «безбожных» автобусов подхватили атеисты других стран. Члены Американской гуманистической ассоциации расклеили в ноябре на автобусах баннеры, гласящие: «Зачем верить в Бога? Будьте хорошим просто так!».

А вот в католической Италии агентство по рекламе запретило эксплуатацию транспорта с рекламой атеизма. В Генуе в феврале должны были выйти на маршруты автобусы с надписями: «Плохая новость: Бога нет. Хорошая новость: Бог нам не нужен». Геную выбрали не случайно: там расположена резиденция архиепископа Анжело Баньяско. «Эта кампания – вызов, брошенный Баньяско, который известен тем, что помешал проведению гей-парада, а также регулярными выпадами в адрес науки», — цитирует газета разъяснение президента итальянского союза атеистов и рационалистов Рафаэле Каркано.

«Безбожные» автобусы наткнулись на яростное сопротивление и в Австралии. Тамошние атеисты планировали выпустить на дороги общественный транспорт с призывом: «Выспитесь в воскресенье». Однако власти отказались выдать необходимое разрешение. Один из организаторов акции Дэвид Ничоллс заявил: «Я потрясен. Это серьезный удар по свободе выражения мнения в нашей стране».

В России до сих пор никто не предпринимал аналогичных попыток размещения атеистической рекламы. Впрочем, по мнению экспертов, ничего подобного в нашей стране ждать не приходится, констатируют «Новые Известия».

Приходи ко мне завтра

"Приходи ко мне завтра, когда
день остынет от летнего зноя,
воздух станет прозрачнее льда,
в час, когда запоют козодои.

Приходи! Я тебя буду ждать!
Занавески задёрну плотнее,
покрывалом покрою кровать –
всё в цветах – васильками синеет!

Приходи! Даже если роса
в поле выпадет, или туманы –
у меня золотая коса!
И на кофточке новой – карманы!" -

Сумасшедшая...
Что с неё взять,
говорят, ей уже девяносто –
то смеётся, то станет кричать –
для сельчан наказание просто.

За околицу выйдет, и ну,
причитать станет, будто молиться –
муж её, как ушёл на войну,
да с тех пор так и не воротится.

Ей бы, старой, сидеть на печи,
так вот нет, она за околицей,
то ли раненой птицей кричит,
то ли богу какому молится.

Как посмотришь, туда, на закат,
где край неба, как кровью окрашен,
на пригорке, где ждали солдат,
всё руками, как крыльями машет.

О заката калёную медь
бьёт руками, как крыльями птица –
то ли на небо хочет взлететь,
то ли насмерть о небо разбиться.

И над скорбною Русью, в полях,
в птичьи крики вплетаются вдовьи...
Смотрят женщины, смотрят на шлях,
на закат истекающий кровью...

... И с молитвой, наизусть заученной

... И с молитвой, наизусть заученной,
Праведницей я уже была.
Много обещала небу, мне поручено
Пить теперь до дна и жечь дотла.

Можно верить, можно жить и мучиться,
Всё циклично - светлый день и мрак.
Знаю я теперь, что не получится
Горизонт приблизить ни на шаг.

Зеркала не вечно отражение,
Время тянет нас в свою спираль.
Клятвы - лишь хмельное помутнение
И вчерашних зорек уж не жаль.

Побреду по колее просёлочной,
Прошлое не стоит ворошить.
Каждый год хочу в игрушке ёлочной
Отражение твоё ловить...

Предрассветная молитва (2018) 🔥


Жанр: криминал, биография

Молодой британец Билли Мур попадает в одну из тюрем Таиланда, известную своей жестокостью и невыносимыми условиями для заключённых. Чтобы выжить, Билли решает заняться муай-тай — тайским боксом, одним из самых жёстких видов боевых искусств.

Как русский меч выколол "Око Вселенной"

Спустя несколько десятилетий после набега на Сурож таврические русы произвели впечатляющую демонстрацию своей возросшей военной силы. На этот раз они подобрались почти к самому Константинополю. Сведения об их новом опустошительном набеге на припонтийские земли империи сохранились в греческом Житии святого Георгия, архиепископа Амастридского. Это произведение написано до 842 г., и время нападения русов на Амастриду, по всей вероятности, следует отнести на конец 20-х – начало 30-х гг. IX в. (о проблемах датировки этого события см.: Древняя Русь в свете зарубежных источников. С. 91–92; Карташев А. В. История Русской Церкви. С. 83–84).

Вторжение началось с разграбления Пропонтиды — черноморских областей Малой Азии, прилегающих к Босфору и Мраморному морю. Флотилии русов облепили все побережье. «Было нашествие варваров — росов, народа, как все знают, в высшей степени дикого и грубого, не носящего в себе никаких следов человеколюбия, — говорится в Житии. — Зверские нравами, бесчеловечные делами, обнаруживая свою кровожадность уже одним своим видом, ни в чем другом, что свойственно людям, не находя такого удовольствия, как в смертоубийстве, они — этот губительный на деле и по имени народ [намек на библейский народ Рош/Рос], — начав разорение от Пропонтиды и посетив прочее побережье, достигнул наконец и до отечества святого [Георгия]…». В этих безжалостных грабителях узнается буйная вольница Таврической Руси, так как Житие в связи с бедствиями, которые претерпели жители Пропонтиды, опять упоминает «древнее таврическое избиение иностранцев, у них [русов] сохраняющее свою силу».

Византийские власти оказались совершенно не готовы к такому развитию событий. Сопротивления практически не было. Русы беспрепятственно достигли Амастриды, или, иначе, Амастры, — города на малоазийском берегу Черного моря, находящегося приблизительно посередине между Синопом и Константинополем. Его процветание зиждилось на торговых связях с Кавказом и Крымом. Восхваляя свою родину, епископ Никита Пафлагонянин писал (ок. 880 г.): «О, Амастра — око Пафлагонии, а лучше сказать — едва ли не всей вселенной! В нее, как на общее торжище, стекаются скифы, как населяющие северные берега Евксина, так и живущие южнее… Во всем, что привозится сушей или морем, здесь нет недостатка. Город щедро снабжен всеми удобствами…». Из этого описания благосостояния Амастриды становится понятно, чего ради русы пустились в столь далекое и опасное плавание.

Город стал легкой добычей хищников, жители «всякого пола и всякого возраста» были беспощадно иссечены. Автор Жития сокрушается, что русы «не жалели старцев, не оставляли без внимания младенцев, но противу всех одинаково вооружали смертоубийственную руку и спешили везде пронести гибель, сколько на это у них было силы. Храмы ниспровергаются, святыни оскверняются: на месте их нечестивые алтари, беззаконные возлияния и жертвы… И не было никого помогающего, никого, готового противостоять…».

Столь масштабная военная акция стала возможна только благодаря тому, что разрозненные поселения русов, разбросанные по побережью Таврики, по-видимому, наладили взаимодействие между собой, научились выступать единым целым. Удачный набег русов на Амастриду хорошо объясняет, почему византийцы в 838/839 г. с таким вниманием отнеслись к послам «русского кагана», за которых ходатайствовали перед восточнофранкским императором.

Самая-самая святая святых отношений — это любовь.

Пока я была чисто психологом, я свято верила в то, что у счастливых отношений есть формула. Нужно только ее постичь. Правильно договариваться, делить обязанности, грамотно обсуждать.

Это все, безусловно, очень важно уметь, поскольку это тренирует ясность друг для друга и помогает обходиться с противоречиями.
Но.
Самая-самая святая святых отношений — это любовь. Если нет любви — никакие формулы не сработают.

Что такое взаимная любовь?
Пока я не почувствовала это, я полагалась на формулы, и они работали, делая отношения вполне успешным предприятием.
Однако, любовь разметает все формулы, оставляя вас беззащитными перед ее великой силой.

В любви встречаются два инопланетянина, движимые непостижимой гравитацией, которая притягивает их друг к другу, разрушая пространство и время, социальные правила и конструкции, все те инструменты обхождения с собой и другими людьми, которые они успели накопить за свою жизнь.

Многие из нас отказываются от любви, предпочитая оставаться в доспехах успешных формул, которые всю жизнь помогали и защищали: «если он так — то я так». В такой парадигме все понятно, вы защищены от неожиданностей и знаете, что делать, если что.

Любить — это остаться открытым и безоружным, уязвимым и немым, поскольку эта связь требует рождения нового языка общения, который обретается через пробы и ошибки.

Буддийская святыня – «Золотой камень»


В штате Мон, находящемся в Мьянме, расположена удивительная буддийская святыня – «Золотой камень». Это огромный валун, который повис над пропастью. На этом месте он стоит уже несколько тысяч лет, и все это время стойко переносит все капризы стихий, не сдвинувшись ни на миллиметр.

К «Золотому камню» приходит очень много буддистов, ведь это не только достопримечательность, но и известная святыня, которую обязан посетить каждый верующий. Находится необычный камень на горе Чайттийо, добраться до которой не так уж и легко. Обычно верующие преодолевают 16 километров.

Сам «Золотой камень» окружен другими постройками, здесь даже есть охрана. Однако самое интересное сооружение – пагода, находящаяся прямо на камне и висящая вместе с ним над пропастью. Она небольшая всего 5,5 метров, но, тем не менее, слывет известнейшей святыней. Считается, что именно в этой малютке-пагоде хранятся волосы Будды, и именно они не дают валуну упасть со скалы.

О том, как была построена эта пагода и почему валун держится на скале, существует местное предание. Считается, что отшельник Тайку Та был знаком с самим Буддой и получил от его земного воплощения в подарок прядь волос. Долгое время он хранил эту прядь у себя и дорожил ей, но перед тем, как умереть, он решил, что нужно построить пагоду, в которой и оставить священные волосы, но она должна находиться на валуне, формой напоминающем голову.

Со своей просьбой он обратился к королю Тису, который согласился выполнить его пожелание. На земле такого камня не нашлось, поэтому пришлось достать его со дна морского. Это сделали два бирманских духа (натами). Они и поместили валун на скалу, там установили пагоду и замуровали волосы Будды. А его божественная мощь, содержащаяся в этих волосах, не дает камню упасть вниз. Сама пагода и камень покрыты. сусальным золотом, поэтому камень и называют золотым.

Туристов же больше интересует не святость камня, а то, почему же он не падает. Издалека, когда вы только приближаетесь к святыне, кажется, что камень плотно прилегает к скале, однако если подойти поближе, то окажется, что это не так. Камень стоит очень неустойчиво, при желании его могут раскачать несколько человек. Это периодически происходит, но камень все равно не падает. Мужчины могут подойти и попробовать сдвинуть камень, но женщин к нему не подпустят.

Считается, что лишь женщина способна сдвинуть «Золотой камень». Если она дотронется до него, то он упадет со скалы. Чтобы избежать подобных проблем, к местной святыне женщин не допускают ближе, чем на 10 метров. А чтобы особо отчаявшиеся не попробовали тайком пробраться к камню, был сделан специальный вход, который охраняется, так что даже при большом желании проскользнуть, коснуться камня не получится. Да даже и без охраны местное население, которого здесь много, мгновенно бы остановило отчаянную туристку-иностранку. Женщинам поэтому остается лишь любоваться издалека и делать снимки, пока мужчины испытывают «волшебство» камня, прикасаясь к нему.

Мамы

Однажды мальчик спросил маму: -"Мама, почему ты плачешь?"
"Потому что я женщина"-ответила мама.
"я не понимаю"-сказал мальчик.
"этого ты не поймёшь никогда"-сказала мама обнимая сына.
Тогда мальчик спросил у отца.
"Папа почему мама иногда плачет без причин?"
"все женщины плачут иногда просто так"-ответил озодаченый отец.
Шло время. Мальчик вырос. Возмужал.
И однажды уже взрослым мужчиной он спросил у Бога
"Бог почему женщины иногда плачут без никаких причин, почему?"
И Бог ответил:
"Задумав женщину я пожелал создать её особенной.
Я дал ей руки столь сильные, что бы держать целый мир.
Столь нежные что бы поддерживать детскую головку.
Я дал ей терпение настолько сильное что бы вынести роды.
Я дал ей волю настолько сильную что бы идти вперёд когда все падают.
Я создал её из ребра мужчины, что бы она знала как защетить его сердце.
Я дал ей мудрость понимать что хороший муж никогда не причинит жене боль намеренно.
Поддерживать мужа и вставать за ним без сомнений.
И наконец-то... Я дал ей слёзы...
И право проливать их где и когда ей это не обходимо.
"Пойми сын мой: Красота женщины заключается НЕ в её одежде, волосах или маникюре...
Красота женщины заключается в её глазах...Которые открывают дверь в её сердце...место где обитает Любовь!..."

В Иерусалиме уже более 100 лет стоит деревянная лестница. И никто её не может убрать.

Дело в том, что деревянная лестница, приставленная к правому окну фасада Храма Гроба Господня опирается на карниз, принадлежащий Греческой православной церкви, и приставлена к окну, находящемуся во владении Армянской апостольской церкви. Нахождение лестницы на своём месте означает соблюдение соглашения между шестью христианскими конфессиями, владеющими храмом, — не двигать, не ремонтировать и не изменять ничего в храме без согласия всех шести конфессий. Лестница является одним из символов разногласий в христианстве.

А поставил её туда какой–то каменщик. Никто не знает его имени. Что еще более важно, никто не знает к какому вероисповеданию он принадлежал.